Simondonianas

Gregory in the Swimming Pool (1982), David Hockney A percepção não é a apreensão da forma, mas a solução de um conflito, a descoberta de uma compatibilidade, a invenção de uma forma (...) A partir disso, as leis da boa forma são insuficientes para explicar a segregação das unidades no campo perceptivo [349] (...) Se não houvesse uma tensão prévia, um potencial, a percepção não poderia chegar a uma segregação das unidades que é ao mesmo tempo a descoberta da polaridade dessas unidades [351].  Tais "bits" de perceptum conduzem-nos aos joiners de David Hockney: From that first day, I was exhilarated ... I realized that this sort of picture came closer to how we actually see, which is to say, not at all once but rather in discrete, separate glimpses, which we then build up into our continuous experience of the world ... There are hundred separate looks across time from which I synthetize my living impression of you. And this wonderful. (citado no livro How to Do Noth...

Crystal Gradation, 1921, Paul Klee Um cristal é indivíduo não porque possui uma forma geométrica ou um conjunto de partículas elementares, mas porque todas as propriedades ópticas, térmicas, elásticas, elétricas, piezoelétricas sofrem uma variação brusca quando se passa de uma face para a outra; sem essa coerência de uma multidão de propriedades com valores bruscamente variáveis, o cristal seria apenas uma forma geométrica associada a uma espécie química, e não um verdadeiro indivíduo. Aqui, o hilemorfismo é radicalmente insuficiente, pois ele não pode definir esse caráter de pluralidade unificada e de unidade pluralizada feito de uma feixe de relações quânticas (p. 356). A expressão "pluralidade unificada e de unidade pluralizada" por certo remete ao "diferenciar do não-diferenciável, ou a unidade do diferente", de Hegel. No livro  Fenomenologia do Espírito , precisamente no segundo parágrafo de Die Bestimmung [169], lemos: Porém, nesse meio simples e universa...

Gravura de Regola delle cinque ordini d'architettura (1562), Giacomo Barozzi da Vignola As leis da boa forma são insuficientes para explicar a segregação das unidades no campo perceptivo; (...). Elas se aplicam mais à transformação e à degradação das formas do que à sua gênese. (...) Mas um círculo ou um quadrado, não obstante a sua simplicidade, são formas superiores à que um artista inventa? Se assim fosse, a coluna mais perfeita seria um cilindro; ela é, ao contrário, uma figura de revolução não somente adelgaçada, degradada nas duas extremidades, mas ainda não-simétrica relativamente ao seu centro, com um diâmetro maior estando localizado abaixo do meio da altura, segundo as Regras de Vignola. (pp. 349-50)

Simondon pondera sobre a questão das redes, mas não sem recair em aporias (no bom sentido). Primeiro, há o problema de terminologia. Que tipo de rede? As redes das infraestruturas ( réseau )? Ou as redes da visualização óptica ( réticule )? Ou, como sempre se deve inferir em se tratando do pensamento simondoniano, uma mistura das duas? Mas vamos insistir em usar o termo reticularidade, por diversos motivos: primeiro, por remeter à química [ 1 ], disciplina tão estimada pelo filósofo francês; segundo, por remeter à indústria gráfica, à ciência da imagem. E, por último, por se distanciar da hegemonia excessiva da palavra "rede", na acepção das redes de telecomunicações, hoje associadas indelevelmente às redes de informação e, claro, às inefáveis redes sociais.  Tecnólogos de diversos calibres costumam afirmar que as redes telemáticas facilitam dois aspectos: comunicação e tomada de decisão. Mas há, além disso, uma subjetividade subjacente às redes numéricas, que vai mu...

The saturation of the magic phase leads to a bifurcation into technics and religion, which further bifurcate into theory and practice, ethics and dogma. Each bifurcation produces one theoretical part that tries to comprehend beings from a perspective above the unity (for example, religion, science), and another practical part that attempts to grasp beings from a perspective below the unity (for example, technics, dogma).  - Yuk Hui in Art and Cosmotechnics, p. 188 A começar por um terremoto que eclodiu a “pangeia” do pensamento mágico, na alvorada do conhecer humano, surgiram as modalidades primárias do pensamento: religião, técnica e estética. E as modalidades secundárias: pensamento teórico e pensamento prático. O saber teórico proveniente das técnicas é operativo, enquanto o saber teórico proveniente da religião é o contemplativo. O diagrama congloba várias concepções, sendo uma delas a da gênese do pensamento e das teorias do conhecimento. Contém em si um germe de mudança...

(....) o vidro, por exemplo, na temperatura corrente de utilização, apresenta uma grande rigidez; quando o soprador de vidro eleva sua temperatura, a rigidez, seguida pela viscosidade do vidro, diminuem progressivamente, até que se tenha, em alta temperatura, um verdadeiro líquido. (....) [U]m líquido  que sofre uma redução de temperatura sem poder passar ao estado cristalino transforma-se de maneira contínua num corpo vítreo. (...) [A]ssim, segundo condições de temperatura e de pressão, ora o estado cristalino é estável , e o estado amorfo, metaestável, ora o estado cristalino é metaestável, e o estado amorfo, estável [96].

Consideremos uma série de pêndulos cada vez mais complicados e tentemos notar as transformações de energia das quais eles são a sede no curso de um período de oscilação: veremos ser posível afirmar, não apenas a convertibilidade da energia potencial em energia cinética, depois em energia potencial que se reconverte em energia cinética, mas também a equivalência de duas formas diferentes energia potencial que se convertem uma na outra através de uma determinada quantidade de energia cinética [88]. Poder-se-ia, enfim, construir um sistema mais complexo de pêndulos acoplados sem amortecimento (pêndulos gravíticos ou pêndulos de torção) (...). Nesse caso, observar-se-ia, em cada pêndulo, batimentos tanto mais espaçados quanto mais fraco fosse o acoplamento. Os próprios batimentos estão em quadratura, isto é, parece que cada um dos pêndulos para quando o outro está em sua amplitude máxima; a energia das oscilações é transferida alternativamente de um dos pêndulos para o outro [90]. Poder-se...

A forma pura, para desempenhar um papel na operação técnica, deve devir sistema de pontos de aplicação das forças de reação, enquanto a matéria bruta devém veículo homogêneo de energia potencial [50]. Assim, devém possível, pelo estudo do regime energético da tomada de forma, aproximar a moldagem de um tijolo do funcionamento de um relé eletrônico. Num tubo eletrônico tipo triodo , a “matéria” (veículo de energia potencial que se atualiza) é a nuvem de elétrons saindo do cátodo no circuito cátodo-ânodo-efetuador-gerador. A “forma” é o que limita, no gerador, essa atualização da energia potencial em reserva, isto é, o campo elétrico criado pela diferença de potencial entre a grade de comando e o cátodo, que se opõe ao campo cátodo-ânodo, criado pelo próprio gerador [51]. Nessas condições, o potencial da grade de comando é utilizado como molde variável [51]. Moldar é modular de maneira definitiva; modular é moldar de maneira contínua e perpetuamente variável [52]. Válvula termiô...

A metafísica substancialista, principalmente aquela nomeada hilemórfica, presume e induz o ser único, nascido no evento de uma gênese sui genere : uma mônada sem clinâmen , a emergência de um suposto terceiro após a síntese de um dualismo, ou uma multiplicidade sem totalidade e sem relacionalidade. Mas vamos nos concentrar no substancialismo dualista, aquele que deu origem ao embate entre corpo e alma (Descartes) e à dialética. Teve como ponto alto o hilemorfismo, uma teoria filosófica desenvolvida por Aristóteles, a qual concebe a substância como um composto de matéria e forma. Simondon não recusa o esquema, acha-o apenas incompleto. Propõe a inclusão de um terceiro termo, a energia, porque a própria aquisição de forma demanda matéria, forma e energia, singularidade (ILFI, p.52. No original: La prise de forme elle-même demande matière, forme et énergie, singularité ) . Clinamen by Celeste Boursier-Mougenot    No hilemorfismo, o ser ocorre após o encontro entre forma ...

Ora, a preparação da argila e a construção do molde já são uma mediação ativa entre a argila bruta e a forma geométrica imponível [41]. Antes de qualquer elaboração, a argila, no pântano, já está em forma, pois já é coloidal [42-43]. [P]ode-se dizer que a forma do molde só opera na forma da argila, não na matéria argila. O molde mais limita e estabiliza do que impõe uma forma [43]. A operação técnica é mediação entre um conjunto interelementar e um conjunto intraelementar [44]. É preciso que a energia que impele a argila exista, no sistema molde-mão-argila, sob forma potencial... [44]. Eis por que o tratamento prévio da argila prepara essa atualização: ele torna a molécula solidária às outras moléculas... [47]. [A] matéria tomando forma está em estado de completa ressonância interna... [48]. Não se pode dizer que o molde dê forma; é a terra que toma forma segundo o molde, pois ela se comunica com o obreiro [49]. Ver modelagens em:  https://www.youtube.com/watch?v=UqJLunPTxls ...